圖、文•鄭國強 
2007年立春八字研究及犯太歲者須知
時間飛逝，無驚無險，轉眼又到二OO六年年底，今期應很多網友要求，希望筆者再用立春日八字推斷一下二OO七年之休咎及歲晚還神與一般習俗做法，更希望本人再詳細解釋犯太歲者宜忌及部份典故，分析如下：
二OO七年陽曆二月四日未時立春日八字：
食神 日元 傷官 正官
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辛 |
己 |
壬 |
丁 |
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未 |
巳 |
寅 |
亥 |
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己 比肩 |
丙 正印 |
甲 正官 |
壬 正財 |
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丁 偏印 |
戊 比肩 |
丙 正印 |
甲 正官 |
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乙 七殺 |
庚 傷官 |
戊 比劫 |
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陽刃 |
陽刃 |
孤神 |
空亡 |
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華蓋 |
驛馬 |
月德 |
驛馬 |
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天德 |
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月德 |
二OO七(丁亥)豬年立春日八字(己)土日元建於
(寅) 月，日支 (巳)
火與時支(未)土木庫兩陽刃幫身，暗拱祿神(午)火，身旺之日課，能任食傷、財官之格式，惟年月天干丁壬合木，年月地支亥寅合木，年柱犯空亡，表示香港及中國上半年流年稍差，易多口舌爭執之事，下半年則全面好轉及有利好消息，國際揚名之應。日課月干
(壬)水正財見天乙貴人，財運大順，金股齊鳴之兆，年干偏印 (丁)
火見暗祿於日時，表示中國國家領導人，明有批評，實為暗中照應，因此，香港絕對見貴祿相隨，努力以赴，必有收成。
另本年驛馬重逢，大旺走動搬遷之事，但因年月日支為亥、寅、巳，為驛馬過多，小心交通刑傷與走動中受傷，尤其是農正、四、七、十月份。本年各月運程吉凶如下：
農曆正月(壬寅)陽曆二OO七年二月四日至三月五日
月德入命，開年大吉，萬事勝意，一年之計在於春，宜作早繆謀。
農曆二月(癸卯)陽曆二OO七年三月六日至四月四日
丁癸相沖，亥卯未會木殺局，小心國家領導人身體事，本月易多不如意事。
農曆三月(甲辰)陽曆二OO七年四月五日至五月五日
合官主貴，寅辰拱卯木為正財見貴，財官兩旺之月。
農曆四月(乙巳)陽曆二OO七年五月六日至六月五日
沖年支(亥)水太歲，出入小心，正財被沖，小心走動中受傷及股市大瀉之時。
農曆五月(丙午)陽曆二OO七年六月六日至七月六日
沖月干(壬)水正財，上半月大忌投機事，下半月雙祿臨身，見國際盛名，亦旺桃花風流事。
農曆六月(丁未)陽曆二OO七年七月七日至八月七日
丁壬爭合財星，陽刃三會，防金融失利，更防兇殺案件大增之時。
農曆七月(戊申)陽曆二OO七年八月八日至九月七日
寅申巳亥全沖，特別注意重大交通意外或意外傷亡，忌走動遠遊，萬事小心。
農曆八月(己酉)陽曆二OO七年九月八日至十月八日
比肩得祿，食神亦得祿，國內外名揚四海，大利用腦生財時。
農曆九月(庚戌)陽曆二OO七年十月九日至十一月七日
傷官生財，寅午戌會火，印星得力，全月順景，事事如意。
農曆十月(辛亥)陽曆二OO七年十一月八日至十二月六日
沖日支(巳)火陽刃，小心以下犯上，意外及桃色事件較多。
農曆十一月(壬子)陽曆二OO七年十二月七日至二OO八年一月五日
桃花咸池會，本月大旺異性情緣，爭合印星，防長輩及貴人失力時。
農曆十二月(癸丑)陽曆二OO八年一月六日至二月三日
沖年干(丁)火印星及時支(未)土陽刃，小心有損長輩及領導人健康，同時亦要小心示威遊行反政府事發生，防暴動行為。
歲晚大掃除吉日吉時：
「年廿八，洗邋遢。」是中國人的風俗。洗邋遢就是全屋大掃除。無論何種民族，生活在世界哪一個角落。年近歲晚都會有這個大行動，就是要清清潔潔地迎接新的一年。洗邋遢有「除舊迎新、破舊立新」的意味，所謂「舊的不去，新的不來。」今年歲晚大掃除的吉日是陽曆二OO七年二月十三日，吉時為午時。
洗邋遢大行動：
(一)、將所有廢物棄之，雜物或不用之物件皆全部收起。直至來年有用時才取出來。 (廳堂宜闊大，不宜阻塞。使其多留一些空間吸納吉氣。則有利於家居風水。)
(二)、將寵物帶離至屋外及關上所有門窗。
(三)、除廁所外，所有房間(連廚房在內)皆插上燃點之壇香、沉香、朱砂香、茄楠香皆可。分於每個房間與大廳，燃點香枝數目為十五。
(四)、回來後將所有窗簾及門大大的打開，讓陽光盡射入室內。及讓自然風將霉氣送走(如在日間，可用鏡將全屋每個暗角照耀三遍。)
(五)、全屋打掃清潔，有神櫃可用三葉水(即柚子葉、黃皮葉、扁柏葉)以潔淨的毛巾清理。(先抹神龕，其次為大門，最後為屋內門窗。)
(六)、最後用過晚飯後或上床前，自己亦要用柚葉水由頭到尾沖擦一遍。再由底至面換上新的衣服為除去往年之頹氣，而迎接來年之吉運。
還神謝灶及祈福吉日：
還神是中國人的習俗，是多謝一年來菩薩的庇蔭，故要酬謝神恩。今年還神最宜在農二OO六年十二月三十日 ，即陽曆二OO七年二月十七日之未時。但生肖屬鼠者不合用，請改用農曆二00六年十二月廿五日，即陽曆二OO七年二月十二日之酉時。
「謝灶」是按照民間傳說要請灶君老爺食餐飽，免使他們回到天庭後講是講非，給你帶來衰運。在風水學上，灶是陽宅三要之一，可知其地位之重要，因為灶之擺放位置主宰全家之健康，故謝灶可帶來一年之健康。今年謝灶宜用農曆二00六年十二月廿三日，即陽曆二OO七年二月十日未時。生肖屬蛇者，請改用農曆二
0 0六年十二月廿五日，即陽曆二OO七年二月十二日之酉時。
「祈福」是為來年的好運而許願，答允如願望成真，則會還神酬謝神恩，是一種承諾的表現，大丈夫一諾千金也，故用祈福來加強信心，亦屬不錯的行為。新春祈福宜用正月初三日或正月初五日與正月初九日均可。
酬神所需之祭品：
(一)、生(未煮熟)之生魚或鯉魚壹條。(魚身用紅紙包裹，露出頭與尾。)
(二)、白灼肥雞壹隻(頭向上與腳藏於腹內、腸臟負於背上及口含紅棗。)
(三)、白灼半肥瘦豬肉，但一定要連皮。
(四)、原件燒肉一份或乳豬(視乎家中人口多少而定)，但一定要加少許豬脷及豬橫脷(代表有利有利)。
(五)、九江煎堆五個(要圓整、四個在底一個在上。)
(六)、鬆糕或大發糕壹個(上貼有錢之紅封)。
(七)、紅包五個(四個在底一個在上)。
(八)、生果五個(如橙、蘋果、大柑、有葉之大桔、香蕉等。)
(九)、年糕一盤(上加紅棗壹顆)。
(十)、唐生菜連根兩株(用紅紙包裹中段)。
(十一)、煮熟之湯丸六顆(用作謝灶之用)。
(十二)、白酒三杯，但祭地主財神則要五杯(九成滿)。
(十三)、清茶三杯，但祭地主財神則要五杯(七成滿)。
(十四)、筷子三雙，但祭地主財神則要五雙。
以上若是素食者，則可用生果與齋菜參作祭品。
酬神之儀軌：
(一)、先將各式祭品，擺放於神祇之前。(若未有供奉神祇，則可置於大廳中心而朝向窗外。若是店鋪或公司，可置於大門外而朝向門口土地財神。)
(二)、鮮花敬奉大神及地主財神。
(三)、燃點紅燭於每個香爐上。(若未設香爐者，可用蘋果代替。)
(四)、燃點清香(壇香)一炷或三炷於每位神祇香爐上(三枝為一炷，但地主財神則五枝為一炷、門口土地神祇宜用粗線香。)
(五)、拜祭之先後：甲：家或鋪內之大神(唸請神咒一篇)。 乙：屋內先人(祖先)。丙：地主財神。 丁：灶君老爺。戊：門口土地財神。 己：天官賜福眾神。
(六)、拜祭之時，順序個別在門外燃化紙寶。燃化紙寶時叩謝神恩及願祝來年心願。祈求後逐一三叩首，最後離開前先奠酒後奠茶，再逐一三叩首。
(七)、最後直至香火燃點過後，方可分切祭品及烹煮食用。(香火若然途中熄滅及折斷，此代表神祇不願受領及來年欠順。)
新春開市接財神：
每年之新春期間，我國民族總會休息來鬆弛一下心情，準備來年再一次的衝刺。所以第一個工作日(開市)，我們都會非常注重。因而會選上一個吉時，來作一個好的開始。希望對整年業務會帶起一個積極作用，員工全體上下一心地努力工作，而令全年生意穩步前進。所謂一個好拈_始，就是成功之一半。此習俗常用於店鋪或商戶上，但家庭則側重於開年。所以有接財神與祭財神之習俗，是民間流傳已久之風俗習慣。
開市或開年，除擇吉時外亦要選擇吉方，以成全美，亦要看其供奉之神祇而採取其做法。
年初一上香出行吉時：
是日財神在東南方，宜在子時向東南方出行(生肖屬牛者請改用午時)，然後才前往廟宇上香，豬年就可順順利利。巳時歲破，申時月破，丑時日破，今年大年初一往父母或親戚朋友處拜年，應避開此三個時辰出門，離開大廈後，應先向東南方走，然後才往拜年，則大吉大利。
開市吉日：
今年開市吉日，首選年初九(辛卯)日，吉時為巳時，老闆生肖屬雞者改用年初五(丁亥)日之午時。次選年初五(丁亥)日，吉時為午時，老闆生肖屬蛇者，請改用年初九(辛卯)日之巳時。
迎開市程式及形式儀軌：
於吉時前，應把全商鋪或公司內外之燈亮著，使光明傳遍四週。公司之老闆或主管應面戴笑容，於商鋪或公司之大堂見到天光之處，置一香案，於吉時由公司之老闆或主管，於當天插上一炷長壽香，後再由各部門主管或各員工逐一上香。先從老闆或主管禱告及祈福，跟著由老闆或主管燃點衣寶，通化後再奠酒及茶。禮成後，再分派利是及嘉勉眾員工等人。使氣氛熱鬧融洽，員工與員工亦應互相祝賀。
酬神所需之祭品：
(一)、生(未煮熟)之生魚或鯉魚壹條(魚身用紅紙包裹，露出頭與尾。)
(二)、白灼肥雞壹隻(頭向上與腳藏於腹內、腸臟負於背上及口含紅棗。)
(三)、白灼半肥瘦豬肉，但一定要連皮。
(四)、原件燒肉一份或乳豬(視乎家中人口多少而定)，但一定要加少許豬脷及豬橫脷(代表有利有利)。
(五)、九江煎堆五個(要完整，四個在底一個在上。)
(六)、鬆糕或大發糕壹個(上貼有錢之紅封)。
(七)、紅包五個(四個在底一個在上)。
(八)、生果五個(如橙、蘋果、大柑、有葉之大桔、香蕉等。)
(九)、年糕一盤(上加紅棗壹顆)。
(十)、唐生菜連根兩株(用紅紙包裹中段)。
(十一)、煮熟之湯丸六顆(用作謝灶之用)。
(十二)、白酒三杯，但祭地主財神則要五杯(九成滿)。
(十三)、清茶三杯，但祭地主財神則要五杯(七成滿)。
(十四)、筷子三雙，但祭地主財神則要五雙。
(十五)、招福錢幣由一瓦之器皿盛載(如大陸通商盛載港幣與人民幣；與日本或美國經商，則可盛載港幣與日元或美金等。如此類推。)
(十六)、神祇衣寶各一份。以上若是素食者，則可用生果與齋菜參作祭品。
太歲來源：
太歲是掌管一年凡間事務的天神，由六十位天界大將軍輪流值年，即中國的六十花甲。要知太歲的來歷典故必須從太歲的上司斗姆元君說來了。斗即北斗星群，姆即眾生得聖子，補裨造化，統紿乾坤。一年春天，紫光夫人在後園九華曲池沐浴，忽然池中現出一寶座，紫光夫人登於寶座之上，得寶座靈氣修練得道，經七日七夜，紫光夫人化生金蓮九苞，蓮苞開花放射光芒，化成九座大寶樓閣，大寶樓閣混凝直射上天界，形成眾星群即斗姆生九子。斗姆九子即勾陳、北極、北斗中國三大星座，當中有六顆星即為六十大將軍掌管人間每年事務，即為六十太歲了。
由於眾星座中有不同位置，而這些位置古人亦以天干地支代表，而地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥即各星星座位置，亦即每年生肖。由於十二生肖有刑、沖、破、害，故每年太歲與各人生肖便有機會出現刑沖破害的效應，而出現所謂的犯太歲了。其實當年太歲是當年上任的司令，無論有否犯著太歲均應到太歲前作福，新官上任打個招呼亦好應該。
化犯太歲之法：
2007年之太歲為丁亥，姓封名濟。相傳太歲主一年之禍福，犯太歲者大多有不測之災及損傷，諸事欠順。遠門不去，注意安全。
太歲共有六十名，而每年即由一位主管當年之神，管治民間百姓當年內發生之事變。若是開罪或沖犯，則會帶來以上之效應。所以俗話說：「太歲當頭坐，無福便有禍，無喜必有災。」我國相傳如犯太歲之人，可用拜太歲之祈福方法來消災解難。
甚麼是犯太歲：
人的出生生肖與太歲有著刑沖破害的不利關系，因恐冒犯太歲，故便有拜太歲的風俗傳統，其生肖與太歲刑沖破害其實是來自算命的程式，亦即天星十二宮位的關系。而十二生肖的刑沖破害亦有其不同的力量及影響，現簡介如下：
刑：刑即滿的意思，即生肖五行過旺，旺極而衰的現象，刑亦殘缺及轉衰之象。
沖：沖即沖著而來的意思，有相戰的味道，是四種之中最猛烈碰撞的一種。
破：破即有散亂及移動之象，破不及沖及刑的碰撞猛烈，是較為輕微的一種冒犯。
害：害即與另一個生肖不能相合，命理稱為破合，即強行分開。
豬年犯太歲生肖：
2007年丁亥屬豬，故生肖屬豬的人犯刑太歲。生肖屬蛇的人因與肖豬的人相沖，故屬蛇的人今年犯上
沖太歲。而生肖屬虎的人亦與生肖屬豬的人相破，故屬於破太歲關系。猴人因年命相害，所以猴人亥年犯害太歲。以上統稱為犯太歲。
上環太平山街太歲廟儀軌：
本廟為上環由金文泰港督親批，有999年廟宇牌照的觀音堂名下物業，2002年觀音堂第四代傳人鄧紀蓁先生，將此物業交托其子鄧見成先生及鄭國強君合力創辦成全港九、新界第一間以斗姆元君及六十太歲為主的太歲廟，因近年各界人仕拜太歲方法參差不同，有違道教儀軌，鄭國強君因緣際會得斗姆元君，夢授道家拜太歲新法及各種改運儀式，更得四方神靈輔助，只用五個月時間在2002年冬季擇吉開光，為有緣入本廟的善男信女，添福添壽，逢凶化吉。基於上述因緣，本廟拜太歲儀軌與其他廟宇有所不同，程式如下：
一、在本廟購買太歲衣連開光太歲香一套，填上拜太歲奏章。
二、準備生果、糖及三封攝太歲利是。（一封攝當年太歲，一封攝自己之本命太歲，一封敬奉六十太歲主尊斗姆元君。）
三、在主尊斗姆元君壇前手持三枝大香，合掌閉目觀想斗姆法相，稟告自己姓名，出生年月及住址，許願後三拜上香。
四、到光緒年觀音行宮，地藏菩薩、伽藍菩薩壇前下跪三拜許願及上一柱清香。
五、在玄壇（趙公明元帥）壇前下跪三拜許願，上一柱清香。（1）、求正、偏財。（2）、求化解小人及官非事。
六、到當年太歲像前三拜，祈求保佑全年順景等吉祥語後上一柱清香。
七、到自己本命太歲（出生年）三拜後上一柱清香（為自己昇運）。
八、在文昌菩薩與華光祖師前下跪三拜，許願自己或子女學業有成，得文書喜慶及藝術成就，上一柱清香。
九、到呂祖仙師壇前下跪三拜，求全家健康、事業、財運、功名均可。
十、到廟門前向當天（忌向人）三拜四方貴神，將五枝清香插在門口香爐上（自有神祇護送參神者平安回家）。
十一、 在廟內敲三下鍾，打三下鼓。（鐘鼓聲上達天庭，會得貴神照應。）
十二、 跪在斗姆元君壇前，由本廟員工為拜太歲者宣讀奏章及化起百解，一為本年許願，二是化解一年凶險。）
十三、
（一）、在當年太歲處攝利是一封。（二）、在本命太歲處攝利是一封。（三）、將第三封利是敬奉在斗姆元君蓮座之下。並領取當年太歲符一道，拜太歲儀式至此完成。(本篇完)
注1：各善信亦可在自己生日當天及太歲誕（農曆七月十九日）到本廟暖福更佳。
注2：本廟員工均為津貼式義務人仕，所有打賞利是，一切隨意。本廟宗旨，儘量令各入廟參神求福的善男信女，能「年年順景，歲歲平安。」於願足矣已！
香港上環太平山街九號地下「太歲廟」，於2003年由各界善信大德共襄善舉，開廟至今已四個年頭，每年到本廟作太歲福及年尾還神者，信眾日增，一切功德，實為當初各位善信湧躍捐獻之功，百年基業，功德無量。
現太歲廟閣樓孝親堂即將擇吉裝修，主殿供奉「地藏菩薩」，其四週為長生祿位，方便各界子孫供奉其祖先親眷，以盡孝思。「地藏菩薩」宏願：「地獄不空，誓不成佛。」本廟希望藉「地藏菩薩」之願力，令在孝親堂內各界善信之祖先，脫離苦海，早登佛界。
歡迎各界善信，慷慨解囊，聚沙成塔，同積功德，福有悠歸。為了回報及福祐捐款者，凡捐獻 ：壹仟元者：送一個月昇運鴻運燈。
壹仟元者：送四個月昇運鴻運燈。
伍仟元者：送一年昇運鴻運燈（逢初一、十五）。
壹萬元者：送長生祿位壹個（左方或右方，2寸×6寸）或送兩位各一年昇運鴻運燈（逢初一、十五）。
貳萬元者：送長生祿位壹個（正向，3寸×6寸）或送四位各一年昇運鴻運燈（逢初一、十五）。
凡捐獻者均有本廟收據，感謝狀及刻有金字芳名於孝親堂，予示表揚。
太歲廟主理 鄭國強 敬約
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捐名 獻及 者回 芳條 |
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(本篇完)